御煞 第667节 (第6/9页)

部分的参合三元之秘传法门，不仅仅只是在观照描述的时候足够教师雨亭这等“历任战阵”的看得面红耳赤。

    而且，如是绮丽旖旎的七情骤然在心神之中生发，更是在不断的随着师雨亭的形神本源，不断地冲刷着楚维阳那平和而且清澈的道心。

    而除却这些不值得一提的经历之外，当然，在这些先贤留驻下来的“坑”之外，也诚然有着真正概念上古之妙法的传续，但是对于楚维阳而言，这些古之秘传妙法，也仅只在部分的领域，能够使得楚维阳和师雨亭的参合三元之修持更上层楼。

    有进益，但十分有限，十分微茫。

    毕竟，虽然部分古法未曾有所传续，但是那些传世的百花楼妙法仍旧在不断的推陈出新之中，使得很多接续有义理神韵真髓的新生妙法，未必要弱于古法。

    求诸于先贤的方式落空，在之后，楚维阳也曾经想过别的方式来使得修道炼法本身更上层楼，道人想到了他们共同有着修持的《五脏食气精诀》。

    只是不拘是借道十二重楼，还是借鉴着部分古之秘法旱地行舟，同源而出的道法所带来的形神本源上的共鸣，终究还是未曾能够掀开那层指证着岁月与须弥真髓的帷幕。

    真正是尝试过了一切可尝试的门径，最后终是无计可施的时候，师雨亭才有了那样的感慨。

    进而，在同样面露出怅然若失之神色的楚维阳注视之下，师雨亭昂起头来，似是受到了莽撞尝试太多古之秘术的道法意蕴影响，师雨亭烟视媚行之际，那原本清澈的双眸已然是要酝酿出水雾来。

    进而，师雨亭用前所未有的温柔语调，看向楚维阳这里。

    “既然是差着百花道法的意蕴，那么便从道