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他会说父母都去世了或者不想要这个孩子，或者编造其他的谎言，以致受害者的人格发生改变，开始视捕获者为唯一的亲人。这样，就算他们外出，有机会吸引其他人注意，他们也不会利用这种机会。不是象第三种类型一样放弃了希望，而是他们的世界已经被重新塑造，而他们已经接受了被重塑的现实。

    （译者注：这四种情况并非单一发生的，很多情况下只是阶段的不同，比如在激烈反抗后变为表面合作隐形反抗，在逐渐绝望后产生斯德哥尔摩综合症乃至变成顺从的奴隶，这在文中的很多例子可以看出来。所谓打破，也就是突破人的心理临界点，使之发生内心质变。）

    绑架儿童、妇女，或者他人以满足自己的性幻想看起来很极端，有一类人也寻求完全的掌控他人，只是没有用这些非法手段。这些犯案人也许只是这类人的延展而已。口头虐待、孤立他人，羞辱，理所当然的要求别人顺从自己，这类人的心态与奴隶主并无不同。他们一点一点地侵蚀着对方的意志，削弱对方的自尊，逐渐割断受害者和家人、朋友的联系，最后让他们丧失了和外部世界的联系。这种行为一点也不违反法律，然而这种扭曲的爱和我们以上谈到的奴役并无不同。如果一个人丧失逃离的意志，心之囚牢和混凝土做的地牢同样有效。

    显然比这更加危险而且滥用的奴隶主心态，源于极端自恋，会认为没有比控制他人更为重要，无论强迫别人做什么都是正当的。在这种人面前，男人和女人都同样脆弱，很容易失去自我意识，因为他们的意志常常会随着时间的推移而被腐蚀，会相信除了折磨他们的人之外