第277章 凉州三分 (第4/6页)

能归汉，还能把嗢末化的汉人拉回来的最后机会了。

    十年后，嗢末内部折逋式崛起，他们统合了嗢末六番，开始以吐蕃六谷部自称，凉州汉人这个名词，从此就消失了几百年。

    大云寺中，主持善圆大师颤抖的接过两本用绸缎包裹，放在紫檀木箱子中的经书。

    经书以梵文写成，看起来极为老旧，但不单是善圆大师激动的浑身颤抖，大云寺中所有的僧众，都非常激动。

    因为这两本经书是不远万里从天竺那烂陀寺而来，由释迦摩尼佛的好友兼弟子波斯匿王手抄的《大日顶经》和《金刚顶经》。

    中国人历来还是相信气数这一说法的，哪怕是佛教僧侣也不例外。

    加上中国人尊师崇古，这种有巨大的历史和宗教意义的经书，在天竺僧众和中国僧众心中的地位，绝对是不一样的。

    “宝应子大师，惠兴大师，耶伽罗摩师弟，请上座！”

    几个凉州大云寺的大德高僧平复心情后，才将僧团中的高僧等请到佛堂入座。

    宝应子大师是天竺那烂陀寺首座宝通子大师的师弟，是张昭专门从天竺‘请’到河西来的天竺高僧。

    惠兴大师是疏勒大云寺最后一任主持道真大师的大弟子，就是那个修闭口禅的安西军后裔杨和。

    耶伽罗摩则是娑摩若寺僧伽罗摩的弟子。

    三人都是张昭征召到身边的僧团高僧，专为凉州大云寺而来。

    几人落座，寒暄片刻又交流半个时辰的佛法心得领悟后，凉州大云寺主持善圆大师，才慢悠悠的开口了。