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分卷阅读8 (第4/8页)
,或着色相,便落旁径,即成凡幻,大足为患。然犹有救。其最烈者,莫如孤修功足之候,感入杳冥,而念或一偏,则格致亦偏,虽求中止,事不及矣。女则神飞,男则精泥,曰神曰精者,不识真金,焉辨黄叶?四大一身皆属阴,不知何物是阳精,有无交入为丹本,隐显相扶是水金,莫执此身云是道,独修无物是孤阴。”她念及此处便即住口,默默沉思了一会,秀眉轻蹩的自语道:“中开篇明意的便讲‘女子精修,以阳旺为始,而以阴格为终’,其言果然概括了全篇,足为此段注解。只是我如今修到第三段 ,‘满关泥液分注乳溪,舍意一松左右盘旋,各约神息四九,引聚脐轮深处,甩提缩二便。穿尾升脊,上过昆仑,降注泥丸’,一切具依功法而为,怎不见书中所说‘凉气袭人氤氲四塞,细雨如珠,随光下注左旋右转,化成皓月,浮沉晶海’的境界呢?” 她想道此处,忽然脸上绯红,暗忖道:“难道真是‘修或一乘,感或一偏,便成弊政’么?唉,‘人之初修,惟在一身中求配合,而第有先后之后,先者曰真,后者曰假。原夫假育于真,真亦名假,假返于真,便亦名元。’果若如此,想真正修成真诀,没有云儿相助是万万不能的啦!唉,若非为了这么本传家的鬼秘籍,我哪用和云儿产生那种世俗不容的不伦之恋呢?孝儒公一代大儒,通晓经史,刚正不阿,怎会有如此邪异的功夫留下来呢?” 原来方心依正是明初一代文豪方孝儒的后代。方孝儒对建文帝赤胆忠心,全力扶持,曾经起草了一系列对意图篡位的燕王的征讨诏书和檄文,并为之谋划削藩的方针策略。为此,朱棣对方孝儒
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