御煞 第702节 (第4/7页)

的无上道术。

    因而，只要楚维阳想，便像是刚刚一闪瞬间施展诸术一样，楚维阳大可以将道术以另外的形式演绎与显照于世，更可以将道术混同在神通之中，以诸气韵的君臣佐使，施展出真正超纲的手段来。

    但事实上，很多时候，真正被破去的并非仅只是外象而已。

    这电光石火之间，那古之地仙的身形显照，浩渺无匹的神通经篇一经施展开来，举重若轻之间，几乎像是和这一片昏黄浊世的汪洋浪涛混同在了一起。

    楚维阳自信，推演道术，掌握道法与自然相和谐之道，楚维阳才是以才情与底蕴做到这一步的古今成就最高绝之人。

    而这古之地仙之所以也能够有着这样类似的和光同尘的手段施展。

    在楚维阳的眼中，那不是道法的精妙与绮丽，那是纯粹的经验，那是长久的岁月光阴里，一位古之地仙层阶存在的长久沉淀。

    他将一部在神通层阶里面论算起来，尚还显得寻常了些的神通，真正在经年累月的沉淀里，用经验将之演绎到了不同寻常的地步。

    技近乎道！技近乎道！

    所以，当那真正和光同尘的手段得以施展开来的顷刻间，对于楚维阳而言，其所被《回风返火》之神通所打断的，并非仅仅只是这一刻蒸腾而起的诸天地之象，那被打断的更是楚维阳己身的气势。

    那从刚刚时驻足在五岳真形之上，以道术混同神通，径直磨灭一人寿数，以这样的奇诡神异之手段所积蓄的大势！

    这是某种十分微妙层面的隔断，气势的阻碍，或许初时显得无形无相，教人不觉得甚么，但是伴随着真正涉及到死生门槛边沿处的巅峰斗法，这种原本积蓄大势