御煞 第638节 (第6/7页)

而闻听得此言时，楚维阳遂了然与明悟，这一截“金丝木”，实则并非是给予自己的馈赠，而是给与师雨亭的。

    而一旦师雨亭将己身之法舟熔炼入了这等至高炼材，不仅仅是夯实了底蕴，更何况借由着逆行昔年之古路，将那些遗落在昏黄浊流之中的血泪篇章尽都收敛起来。

    那是自从驻守上清玉平之界之后，诸修谨守桥头堡，经年累月的死战，而且唯恐曝露这血泪之路本身，始终未曾回首去收敛的沧海遗珠。

    是馈赠，更是借由此的某种意蕴的传承。

    于是楚维阳再度轻轻颔首，郑重其事的言道。

    “晚辈明白了。”

    话音落下时，道人这才将手中的至高炼材收起。

    而此时间，仔细看去时，邢道人复又变得神情悠闲起来，甚是淡然的看向楚维阳这里。

    “至于老夫，实话说，本未曾想好要送给你些甚么，倒是后来，听闻青儿讲，汝有精妙至神魔法相，更掌握玄黄宝兵，能以巫觋战舞行疯魔攻伐之事。

    古巫觋法实则在昔年九天十地鼎立，玄元诸脉高道妙法传续的时候，便曾有过对于古巫蛮诸术的破灭，很多古法实则已经失传，后来接续的，也尽都是些似是而非的东西。

    譬如古巫觋祭礼，除却祭祀之秘法本身，还有些战舞之神韵之外，再有诸般辅佐之术法，则尽都驳杂不堪，看似是林林总总，实则尽都是东拼西凑而成。

    而即便是祭礼一脉的集大成之术，其中之无上神韵，至高义理，实则也早已经不在祭礼一脉传续之中，早在古昔年玄元诸道鼎立传续的时候，便会归拢到了斋醮科仪，步罡踏斗之中。

    谓禹步之身法，实则尽得此间之精妙，于方寸之间，尽得辗转腾挪之极致，全然皆战舞之菁华