御煞 第588节 (第5/9页)

更上层境界之中修持的真正关隘所在。

    神通种子本身是需得以一切道果灵韵为甘霖所浇灌，而且依循着蕴养的秘法，彼时，包括修士本身的运数之力，包括香火之力，都会调和在道果灵韵之中，一同滋养着神通种子而去。

    真人真人，诸法归真，是为真人。

    而事实上，也正因此，或许一方宝地，如果遴选得当，如果在调养的过程之中，不惜宝材，不惜许多底蕴，不惜一切代价的蕴养，或许短时间，所能够“收获”的天地灵根不止一件。

    但是在早先累积，甚至包括神境真人层阶修行的过程之中，修士本身的灵韵，以及累积下的运数之力，还有香火之力，诚是有限的。

    而这样有限的己身底蕴的累积，注定了能够将修士遴选、修持以及最终蕴养的神通有限！

    关于这个所谓“有限”的概念，先贤的手札上没有明确的锚定，想来是因人而异，那些底蕴相对而言寻常些的神境真人修士，往往仅只修持与养炼一道神通。

    走的是所谓的一道破万法的路子，当然，这样的选择也是因为首先于灵韵本身。

    而即便是那些底蕴累积的浑厚的修士，所谓修持着复数量级的，也仅只是二三枚神通种子而已。

    这一步的道途修持，往往不在于神通本身的多寡，而在于真正意义上的恰到好处而已。

    但同样的，当楚维阳再深入的认识到，除此之外还有着神通种子本身的底蕴与本源的累积、蜕变与升华的时候，道人遂又不自觉的皱起了眉头来。

    盖因为若是依循着先贤手札之中所言，修士更可攫取遴选那些与己身神通经篇甚为相近