五十魔志(16) (第2/6页)

鸟出了牢笼，已能成就，从此以后色身凡身，上歷菩萨六十圣位，得到意生身，随往无碍。

    就好比有人熟睡在床，喃喃自语。

    这个人虽则别无所知？

    但是他说出来的话已有成就！

    音韵、伦次、条理分明，语声动人！

    叫不睡的人一听，都可以从中了悟其语，此则名为：想阴区宇。

    如果修行人的动念尽了？浮想销除，于觉明心中，如去尘垢，一伦生死首尾圆照，名想阴尽。

    是人则能，超越烦恼浊，观其所由，融通妄想，以为其本。」

    我回想起我修定的经验来。

    当佛相由坚固色像而生虚明，佛走了出来，而我饱受狂喜。

    加上烛火忽而大放光明，只见佛在鼻端栩栩如生。

    不加执爱，则心生融通之妙！

    也就是在大放光明中，心通宇宙真心力量与之合同。

    与三世诸佛，诸菩萨同一想法。

    意生其身，涂现佛国，召感成就，随想而行，不可思议。

    佛语来在心中，能说佛语而不自知。

    当然想透了还是空，只不过般若任运，妙不可言，而智慧常生，照了一生来去，而无烦忧。色阴相应的是佛身，想阴与受阴相应的是佛语，尤其是想阴，是不是？

    而这个心经验，当然比任何男女之事妙几千倍！

    不是吗？

    一旦取得，就不爱男女之事了！

    像这种境界对于一个不知禪定为何物？甚至不曾一心入定的人？

    是很难想像到的！

    我只能说：在定中，一心不乱为主轴，却能生其他的色受想行识心来！

    不是一心不乱了吗？怎生它心？

    你坐在火车