第六百九十一章 胡人传承异汉俗 (第3/4页)

讲仁义和嫡长子这些？”

    谢安摇了摇头，正色道：“不，草原胡虏，是不讲嫡长子的，因为孩子年幼，往往威望不足，他们往往讲的是兄终弟及。在草原上，一个首领会生下多个儿子，这些儿子成年之后，就必须分家，离开父母的部落，带着一部分的帐落和牛羊，迁到别处去，这种分出去的部落，就是近亲部落，比如拓跋氏，在上一代分出去了拔拔部，叔孙部等多个部落，分别统领四处，以为屏藩。”

    刘裕若有所思地点了点头：“这个不就象汉朝和晋朝时的宗室亲王吗？但这些人有了实力，也有了名份，只怕会象七国之乱，八王之乱那样，发生内战吧。”

    谢安笑道：“没这个必要，因为我们汉人，讲的是父死子继，这些分出去的王爷，再没有当皇帝的可能了，一旦手中有权有兵，那自然会起不臣之心。但是草原蛮子不一样，他们是兄终弟及，上一代的首领如果死了，那他分封在各地的兄弟们，就会有继承汗位的资格，所以没必要打个你死我活。这样的宗室内战，只会削弱本族的实力，让别姓部落有机可乘。”

    刘裕讶道：“那如果是兄终弟及，首领自己的儿子怎么办？那个拓跋什翼健自己也是以儿子的身份登位的吧。”

    谢安点了点头：“那是特殊情况，拓跋鲜卑，以前因为兄弟间的传位，引发过内乱，就是刘琨守晋阳的时期，最后不仅害得刘琨兵败身亡