第四十三章吃残了，就该离开 (第2/6页)

，就是报应这两个字。

    如今，这两个字在大唐非常的盛行，东晋慧远大师重新整理架构报应体系之后，如今，终于在大唐开了花，而慧远大师创建的净土宗，也成了大唐最主要的佛门认知。

    关于云初所知道的净土宗学问，不是来自以前，也不是来自于老猴子，他是从大关令文书上得来的。

    大唐官吏们也有思想教育，也有英雄模范，唤起官员的羞耻心，以及荣誉感，也是公文中很重要的一个环节。

    就是稍微有些隐晦，不像后世那样大张旗鼓的令人觉得羞耻。

    大关令衙门这边的事物已经彻底的处理完毕了，云初接下来就是要回到太医署医正那里进行职务报备，报备完毕之后就可以暂时停止公务，拿着方正给的四门学入学通知回长安上学去。

    方正待云初真的很够意思，不但花了两万钱买下了云初杂七杂八弄来的药材，还给他提供了二十头骆驼。

    还不断地嘱咐云初，只要有捞钱的机会，就万万不可错过，一旦回到长安，脚步动一动就要花钱不说，那里还没有西域这么宽松的捞钱渠道。

    只有把本钱弄得足足的，才能真正享受到长安的好处，如果没钱，留在长安就是受罪，还不如待在西域来的舒坦。

    离开龟兹的时候，云初其实不想回头看的。

    可是，在离开龟兹城门之后，他的目光就没有离开过这座残破的城，以及站在城门上的方正。

    在这短短的两个半月的时间里，有的人升